Johann Wolfgang von Goethe poeta, novelista, dramaturgo, cortesano, filósofo natural, de nacionalidad Alemán, una de las mayores figuras en la literatura occidental y Rainer María Rilke poeta y novelista austro-germánico, considerado como uno de los más importantes e influyentes poetas vanguardistas modernos a causa de su preciso estilo lírico, sus simbólicas imágenes y sus reflexiones espirituales, son ellos unos de los poetas elegidos para participar en un Congreso Internacional llamado: Historia Comparada de la Pintura, La Música y Poesía Moderna, en la cual varios poetas, músicos y artistas de los diferentes estilos darán una charla sobre su movimiento artístico. Ellos van en un vuelo rumbo a la ciudad de Roma (Italia), y ambos se encuentran sentados en asientos juntos del avión, en uno de los momentos del largo vuelo uno de ellos inicia una charla.
Rainer R: ¿Hola Como estas? ¿Eres tu uno de los exponentes del congreso de poesía en Melbourne?
von Goethe: Hola, Muy bien! Si, si soy uno de los exponentes del congreso, expondré a la poesía Romántica.
Rainer R: Que interesante, pues yo al igual que tu, soy expositor, de la poesía Vanguardista; Y mira que estos congresos son muy interesantes porque con estos podemos conocer los puntos de vistas de los demás estilos literarios. Y ¿Qué piensas exponer en este?
von Goethe: Básicamente, daré una charla sobre el significado de la poesía romántica, es como una reflexión sobre la especificación que determina la naturaleza y fin de la poesía en el ámbito histórico, cultural y estético que llamamos Romanticismo. Pues como sabes, el Romanticismo nace de la Ilustración haciendo frente a lo que de insatisfactorio se siente en los resultados de su propio proyecto. Es un enfrentamiento de la Ilustración con ella misma que, inevitablemente, inspira con desasosiego la poesía romántica en sus fundamentos. Mira que la poesía romántica inicio con varios puntos de vista, por ejemplo Novalis decía que "Hay que romantizar el mundo para volver a encontrar su sentido original", a contrario de Friedrich Schlegel quien decía que "La poesía romántica es una poesía universal progresiva" que deberá "hacer la poesía viva y sociable y poetizar la vida y la sociedad"), estos expresaron la necesidad de poetizar (romantizar) el mundo, la vida y la sociedad. Y pues a la conclusión que llego es que inspirada por estos anhelos románticos, la poesía debe infundir la idealidad perdida a la prosa del mundo, confundir la poesía con la prosa.
Rainer R: mmm, que interesante, sígueme contando.
von Goethe: La poesía romántica aparece como una negación del presente en el que el poeta se siente desterrado, y como un ansia de libertad vital que transciende las limitaciones impuestas por los intereses materiales y positivos.
Rainer R: Y ¿Qué problemas tuvo la poesía romántica?
von Goethe: El problema central de la poesía romántica es su situación en la sociedad burguesa en que se desarrolla el Romanticismo. Los poetas y críticos románticos se plantean el problema de la situación de la poesía y de los poetas en la sociedad moderna preguntándose por la pertinencia de la poesía en su propio tiempo, en un momento europeo en ese momento que Larra llama de "civilización extremada", dominada por "intereses positivos", "intereses materiales" (II, 117a), en que como había dicho Heine impera el culto al dinero como valor supremo y que el egoísmo siempre al acecho había impulsado a los literatos de la escuela romántica alemana a abominar del presente y refugiarse en el pasado propugnando la restauración de los valores medievales, en busca de la espiritualidad perdida.
Rainer R: He oído sobre el llamado, mal del siglo en el tono de la poesía romántica, ¿me puedes explicar esto?
von Goethe: Mira, es el mal del siglo burgués que infunde la poesía angustiada de los jóvenes poetas románticos liberales y el mal del siglo aristocrático de los primeros románticos a los que se refiere Heine - sus maestros- que ven desvastados sus castillos y sus templos por el furor revolucionario y sienten nostalgia por una armonía premoderna que había quedado fragmentada. Chateaubriand expresa la melancolía del mal del siglo aristocrático cuando al cruzar el paisaje sublime de los Alpes contrasta la poesía de la naturaleza y del antiguo espíritu religioso medieval con el prosaísmo vulgar de la sociedad secularizada -la "desagradable modernidad"- cuyo símbolo es la moderna burocracia: "La vulgaridad, la modernidad de la aduana y del pasaporte, contrastaban con la tormenta, la puerta gótica, el sonido del coro y el fragor del torrente"
Rainer R: y Para ti, ¿Qué es la poesía Romántica?
von Goethe: La poesía romántica para mi es algo más que canturía en los versos... es una tendencia filosófica y política que da suma importancia a sus composiciones. Es decir, la misión poética que se debe exigir al poeta romántico como manifestación de una literatura. Y pues sobre esto será mi participación en el congreso, espero pongas mucha atención y te guste; pero cuéntame ¿tu sobre que vas a hablar?
Rainer R: Claro que prestare atención a tu participación. Como te dije anteriormente mi estilo es el vanguardista, y hablare de este. Básicamente sobre el movimiento vanguardista, pues mira que esta es la más radical revolución que sufre el arte y la literatura en su historia, El término vanguardia surge en Francia durante los años de la Primera Guerra [1914-1917]. Su origen está precisamente en el vocablo francés avant-garde, término de origen militar y político, que venía a reflejar el espíritu de lucha, de combate y de confrontación que el nuevo arte del siglo oponía frente al llamado arte decimonónico o académico.
von Goethe: Tengo entendido que desde el principio, el arte vanguardista adquiere una impronta provocadora contra lo antiguo, lo naturalista o lo que se relacionara con el arte burgués. ¿Verdad?
Rainer R: Cierto, y no será causalidad que todas las primeras manifestaciones de estos vanguardismos estén repletos de actos y gestos de impacto social, como expresión de un profundo rechazo a la llamada cultura burguesa. La Primera Guerra, como expresión del afán imperialista y del profundo fracaso de esa burguesía por conseguir la paz, será el período en que, junto a actitudes diversas de rechazo a la guerra, afloren todas estas manifestaciones artísticas extraordinarias con una versatilidad y agilidad desconocidas hasta entonces. Los llamados ismos se sucederán uno tras otro. No es ninguna casualidad que el surgimiento de los vanguardismos artísticos y literarios esté relacionado íntimamente con el periodo de mayor intensidad social, ideológica, en definitiva histórica, del siglo XX: el periodo que va desde la Primera guerra del 14 al inicio de la Segunda en 1939. En esos 15 ó 20 años cuajan las experiencias del nuevo arte: unas pasarán rápidamente, otras quedarán incorporadas al arte para siempre, pero la revolución de las formas y de los contenidos se producirá, sin duda, a partir de aquellas vanguardias de los años 20.
von Goethe: ¿Si te dijera que como reconozco a un poeta vanguardista que me dirías?
Rainer R: Mira, El poeta vanguardista es un inconforme, ya que el pasado no sirve, hay que buscar un arte que responda a esta novedad interna que vive el hombre, poyándose en la novedad original que uno lleva por dentro; En la poesía vanguardista se juega constantemente con el símbolo. Ciertos animales como el buho y el buitre son representación que recorre al poeta; Los poetas vanguardistas reaccionan contra las reglas tradicionales de la versificación, pero sus necesidades expresivas no se adaptan "a formas fijas" y necesitan una mayor libertad, ya que lo fundamental no va a ser lograr sonidos agradables, sino "la expresión adecuada de su mundo interior"; los vanguardistas tienen una reacción contra el modernismo, específicamente contra los imitadores de los maestros de esta corriente, al igual tienen una conciencia social, casi todos los significativos poetas de este tiempo acusan en su poesía una conciencia social que los lleva a tomar posiciones frente al hombre y su destino, utilizan un nuevo lenguaje poético, se proponen temas como el anti-patriotismo la deserción la existencia de los hombres reales de carne y hueso
El punto de vista del narrador es múltiple a lo que algunos se les dio por llamar simultaneidad de puntos de vista. Los Vanguardistas profundizan en el mundo interior de los personajes, pues tratan de presentarlos a través de sus más escondidos estados del alma y Sabes! En este tipo de literatura no interesa el tiempo cronológico, sino el tiempo anímico; Se toma en cuenta el aspecto presentacional, pues, se limita a sugerir para que el lector complete, el autor exige la presencia de un lector atento que vaya desentrañando los hechos oscuros que se presentan y armando inteligentemente las piezas de ese rompecabezas de la novela de nuestro tiempo.
von Goethe: Uy, muy buena tu argumentación. ¿Y de todos los representantes de este movimiento tienes a uno que te agrade o lo admiras?
Rainer R: Claro, he leído mucho sobre este escritor y sabes me fascina su estilo y me parece un muy buen representante del vanguardismo, el es un latinoamericano, es de Colombia, su nombre Gabriel García Márquez, y tiene unas obras, bárbaras, entre ellas: "La Hojarasca", "El Coronel No tiene Quien Le Escriba", "El Otoño del Patriarca", "Crónica de una muerte Anunciada", "El Amor en los tiempos Del Cólera", "Los Funerales de Mama Grande", "Ojos de Perro Azul" y la "Increíble Historia de la Cándida Eréndida y la Abuela Desalmada", pero sabes la que mas me gusta es "Cien Años de Soledad", te la recomiendo y te recomiendo este escritor porque este escritor se convirtió en culminador exitoso del realismo mágico.
Bueno parece que hemos llegado a Roma, espero no te pierdas mi intervención en el congreso! Y es un placer haber hablado contigo.
von Goethe: Por supuesto que no me perderé tu intervención, y me encanto conocerte Rainer. Te veo Luego.
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